من هو الله؟
"مِنْ قَبْلِ أَنْ تُولَدَ الْجِبَالُ أَوْ أَبْدَأْتَ الأَرْضَ وَالْمَسْكُونَةَ مُنْذُ الأَزَلِ إِلَى الأَبَدِ أَنْتَ اللهُ."
الكتاب المقدس - مزمور 90 ، الآية 2
هناك العديد من الأفكار والآراء المختلفة حول الله في العالم. إن صورتنا عن الله تعتمد إلى حد كبير على كيفية تشكيلنا. نحن منذ ولادتنا تحت تأثير التربية والإعلام والمدرسة، التي تشكل تفكيرنا. يضاف إلى ذلك الديانات العديدة في هذا العالم التي يُعبد فيها "إله" واحد أو أكثر. هناك أناس يؤمنون بما هو خارق للطبيعة، ولكن الله بالنسبة لهم هو مجرد "قوة عليا" غير شخصية. تعلم بعض الأديان أن الله موجود في الطبيعة أو فينا نحن البشر. ويتخيل آخرون الله كرجل عجوز ذو لحية بيضاء يعيش على سحابة. وبالنسبة لآخرين، فإن الله ليس أكثر من اسم في كتاب مغبر....
كثير من الناس لديهم موقف سلبي تجاه الله. وأسباب ذلك هي، من ناحية، تجارب حياتية شخصية مرتبطة بالألم وخيبة الأمل، والتي تجعل البعض يشك في محبة الله وعدله. كما ساهمت الكنيسة، بماضيها المظلم، بشكل كبير في تكوين الصورة الخاطئة التي لدى الناس عن الله اليوم (انظر: الكنيسة الحقيقية والزائفة).
ومع ذلك، فإن معظم الناس يرفضون الله لأنهم لا يعرفون من هو الله وما هو حقًا.
الله - الخالق عز وجل
"آهِ أَيُّهَا السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنَّكَ أَنْتَ الَّذِي صَنَعْتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقُوَّتِكَ الْعَظِيمَةِ وَذِرَاعِكَ الْمَمْدُودَةِ وَلا يَتَعَذَّرُ عَلَيْكَ أَمْرٌ."
الكتاب المقدس ؛ إرميا الفصل 32 ؛ آية 17
يصف الكتاب المقدس الله بأنه الخالق الحي لكل الأشياء، بلا بداية أو نهاية. كل شيء خلقه الله وكل شيء به يوجد، المرئي وغير المرئي، المادي وغير المادي. فهو الذي يعطي الحياة والنظام لكل شيء ويحافظ عليه. الكون والطبيعة هما عمل الله. جميع قوانين الطبيعة الفيزيائية لها أصلها أيضًا في الله. وعلى النقيض من كل ما تم خلقه، فإن الله نفسه ليس مقيدًا بالمكان والزمان ولا بقوانين الطبيعة. لذلك، يمكن أن يكون الله في كل مكان وفي نفس الوقت؛ مكانياً وزمانياً، سواء في الحاضر أو المستقبل. لأنه لا يوجد شيء يحد الله على الإطلاق.
نحن البشر مخلوقات الله، مثل جميع الحيوانات، التي خلق الله كل منها وفقًا لنوعه الخاص ومع مجموعة متنوعة من الاختلافات الجينية. في حين أن الله موجود بشكل مستقل عنا نحن البشر، فإننا نحن البشر لا نستطيع أن نعيش بشكل مستقل عن الله. لأن روح الله أو نسمة الحياة هي التي تجعلنا أحياء وتبقينا أحياء (انظر: الخلق أم التطور؟).
فالله كلي القدرة وكلي المعرفة. حقيقة أن الله كلي القدرة تعني أن كل شيء مستطاع عند الله. فمن ناحية، الله قادر على خلق الأشياء من العدم إلى الوجود على الفور. ويمكننا أن نرى هذا في خلق الله. ومن ناحية أخرى، يستطيع الله أن يحدث الأمور كما يشاء. وكل المعجزات المذكورة في الكتاب المقدس تثبت ذلك.
حقيقة أن الله كلي المعرفة تعني أن الله قادر على التنبؤ بكل شيء، وأنه لا يوجد شيء لا يعلمه الله. كما يرى الله قلوبنا ويعرف كل أفكارنا. لأن الله يعرف كل شيء، فهو يستطيع التخطيط وإعداد الأمور مقدمًا قبل أن تنشأ أي حالة. علاوة على ذلك، يستطيع الله أن يوجه الأحداث في العالم ويؤثر عليها بطريقة تحقق إرادته في النهاية. حتى لو لم يبدو الأمر كذلك في بعض الأحيان، فالله هو المسيطر دائمًا. لأنه مع الله لا توجد مصادفات. كل ما يفعله الله أو ما يسمح الله بحدوثه له دائمًا معنى وسبب. وهذا ينطبق أيضًا على المعاناة (انظر: الله والمعاناة).
الله - صادق وصادق
"أَهْيَه الَّذِي أَهْيَه."
الكتاب المقدس ؛ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ الفصل 3 ؛ آية 14
يقدم الله نفسه في الكتاب المقدس باسم "J-a-h-w-e" أو "Jah-hu-wah" (وليس "يهوه")، والذي يعني في العبرية "الكائن الأبدي". لاحقًا، وبسبب تقديس الناس العميق لله، تم استخدام الأحرف الأربعة YHWH (ما يسمى بالرباعي) لتجنب الاضطرار إلى نطق اسم الله القدوس. وحتى في وقت لاحق، تم استبدال اسم الله بلقب "الرب"، الذي كان المقصود منه التأكيد على جلالة الله كخالق وحاكم. واسم الله الذي لم يتغير منذ الأزل هو وصف جوهره. فمن ناحية، فهو يعبر عن أن الله كان موجودًا دائمًا وسيظل موجودًا إلى الأبد. ومن ناحية أخرى، فإن اسمه يعني أن الله يبقى هو نفسه، آنذاك، والآن، وفي المستقبل. وهذا يعني أنه لا يوجد تغيير في الله وأن الله أمين في كل شيء وكلمته جديرة بالثقة تمامًا.
الله - الواحد الأحد
يقول الله :
"أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ وَلاَ إِلَهَ غَيْرِي."
الكتاب المقدس ؛ مزمور 44 ؛ آية 6
بعد أن ابتعد الإنسان عن خالقه، وبالتالي فقد الاتصال بالإله الحقيقي بشكل متزايد مع مرور الوقت، بدأ يصنع آلهته الخاصة ويعبدها على أمل الحصول على البركات منها. يُشار إلى هذه الآلهة الزائفة باسم "الأصنام" في الكتاب المقدس. وقد نسبت إليهم خصائص وقدرات مختلفة، وفي معظم الحالات، أقيمت تماثيل تشبه الإنسان أو الحيوان، بينما أمر الله صراحة ألا يصنع الإنسان صورة له أو يقارنه بأي مخلوق حي. لقد كان بيع التماثيل والشخصيات المعبودة المحمولة دائمًا عملاً مربحًا للتجار. ولم يكن من غير المألوف أن ترتبط عبادة الأصنام الوثنية بطقوس دينية حقيرة تغضب الله بشدة. وشملت هذه، على سبيل المثال، العربدة الجنسية التي تم الاحتفال بها على أنها ما يسمى "طقوس الخصوبة" والتي دفعت الكثير من الناس إلى الابتعاد عن الإله الحقيقي وعبادة تلك الآلهة الزائفة بدلاً من ذلك. وكانت طقوس التضحية بالأطفال في النار أيضًا جزءًا من بعض عبادة الأصنام....
يوجد اليوم مجموعة متنوعة من الأشياء التي يعبدها الناس بدلاً من خالقهم أو وضعهم في مركز حياتهم، على سبيل المثال أنفسهم أو أشخاص آخرين (مثل الحكام أو الأصنام أو الشركاء)، أو كائنات أخرى (مثل الحيوانات أو الملائكة حتى الشيطان). أو الأشياء والأشياء غير الحية (مثل السيارات أو الأموال أو الفرق الرياضية أو التكنولوجيا أو العلوم). ومن ناحية أخرى، فقد نسي الإنسان تمامًا تقريبًا الله الحي الحقيقي الذي يدين له بحياته. فقط في الأوقات الصعبة يبدأ معظم الناس بالسؤال عن الله، بينما في الأوقات الجيدة نادرًا ما يفكرون فيه....
إن عبادة أي نوع من الأصنام هي رجس عند الله. لأنه بفعلهم هذا، يسلب الناس من الإله الحقيقي الوحيد الشرف المستحق له، وبدلاً من ذلك يكرمون شخصيات عديمة الفائدة ليست في الحقيقة سوى عمل الناس، ولا يستطيعون أن يسمعوا أو يروا أو يساعدوا....
الله - القدوس
"قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ الْكَائِنُ الَّذِي سَيَأْتِي."
الكتاب القدس ؛ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺭﺅﻳﺎ الفصل 4؛ آية 8
الله ليس جزءًا من الإنسان ولا هو نتاج خيال بشري أو حرفة. الله أيضًا أكثر من مجرد طاقة روحية أو قوة لا يمكن تحديدها في الكون. على الرغم من أن الله غير مرئي، إلا أنه يحيط بنا من كل جانب. وعلى الرغم من أن الله ليس له شكل مادي، إلا أنه لا يزال يتمتع بشخصية تتضمن خصائص مختلفة.
قبل كل شيء، يكشف الله عن نفسه بأنه قدوس. فمن ناحية، هذا يعني أن الله فوق كل شيء وأنه لا يوجد مخلوق يساوي الله. هذه الحقيقة وحدها تجعل الله مستحقاً للعبادة. ومن ناحية أخرى، فهذا يعني أن الله صالح تمامًا وعادل وطاهر، وبالتالي فهو خالٍ من الشر. لذلك لا يمكن لأي شيء شرير أو خاطئ أن يقف أمام الله. هناك روايات عديدة في الكتاب المقدس عن الأشخاص الذين أظهر لهم الله نفسه في أحلام أو رؤى، سقطوا على الأرض في رهبة، كما لو كانوا أمواتًا، لأنهم كانوا خطاة، وبالتالي لم يستطيعوا أن يتحملوا مجد الله وحضوره المقدس.
الله - الحب
"إِنَّ اللهَ مَحَبَّةٌ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ،
فَإِنَّهُ يَثْبُتُ فِي اللهِ، وَاللهُ يَثْبُتُ فِيهِ."
الكتاب المقدس ،ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻻﻭﻝ الفصل 4 ؛ آية 16
علاوة على ذلك، يكشف الله عن نفسه كإله شخصي يسعى إلى الشركة مع خلائقه ويريد أن يكون قريبًا جدًا منا نحن البشر. يمكننا نحن البشر أن نتواصل مع الله ونختبر كيف يقود الله حياتنا ويوجهها، وكيف يساعدنا ويعولنا. لأن كل ما نحن عليه، وكل ما لدينا، وكل ما نحتاجه يأتي من الله.
يكشف الله لنا عن ذاته كحاكم صالح مملوء محبة ورأفة. وأكثر من ذلك: الله هو الحب نفسه، وهذا يعني أن الله لديه في الأساس نوايا صالحة وخيرية لنا نحن البشر. علاوة على ذلك، فإن الله هو الصديق الأمين والشريك الموثوق به الذي يقف إلى جانب كل من يحبه ويثق به في كل لحظة من حياتهم ولا يتخلى عنهم أبدًا (انظر: عشرة أسباب لمحبة الله).
الله - أبانا
"أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ (...)."
الكتاب المقدس ؛ ﻣﺘﻰ الفصل 6 ، الآيات 5-15
علاوة على ذلك، يكشف الله عن نفسه كأبينا السماوي، الذي يضع في اعتباره دائمًا أفضل المصالح بالنسبة لنا نحن البشر. وكما دعا يسوع الله بمحبة "أبا" (بالآرامية: الآب)، فقد علم الناس أيضًا أن يدعووا الله باعتباره أباهم. إن حقيقة أن الله يريد أن يكون أبًا لنا تصف العلاقة الشخصية العميقة التي يريدها الله لنا نحن البشر. يتم التعبير عن محبة الله الأبوية، من بين أمور أخرى، في مثل الابن الضال، الذي نقله إنجيل لوقا.
ومع ذلك، فإن حقيقة أن الله يحبنا نحن البشر لا تعني أن الله غير مبالٍ بالطريقة التي نعيش بها. فكما يعطي الأب الحقيقي أولاده الذين يحبهم قواعد وحدود مفيدة تمكنهم من النمو السليم ويحميهم من الصراع والأذى، كذلك يعطينا الله نحن البشر وصايا معينة. والهدف من ذلك هو تمكيننا من العيش معًا بأمان وسلام دون خوف أو قلق. لقد خلقنا الله نحن البشر حتى نحيا لمجده وفي وحدة مع إرادته. في الكتاب المقدس، يوجهنا الله إلى إرادته (أنظر: مصداقية الكتاب المقدس).
وبما أن الله هو الذي يمنحنا الحياة، فهو وحده لديه القدرة على أن يقرر كيف ينبغي لنا أن نعيش على الأرض. لأن الله كأب يعرف كل شخص من الداخل والخارج، فهو يعرف بشكل أساسي بشكل أفضل ما يحتاجه كل واحد منا وما هو جيد حقًا بالنسبة لنا؛ حتى أفضل منا. كل شخص يثق في الله ويتصرف وفقًا لوصاياه يمكنه أن يختبر بنفسه كيف تجلب له بركة الله وفرحه الحقيقي في الحياة (انظر: ماذا يعني الإيمان؟).
الله - القاضي العادل
"الرَّبِّ لأَنَّهُ آتٍ لِيَدِينَ الْعَالَمَ بِالْعَدْلِ
وَالشُّعُوبَ بِالْحَقِّ."
الكتاب المقدس ؛ ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ 96 ؛ آية 13
ويستمر الله في إظهار نفسه كقاضٍ عادل يحب الحق والعدل ويكره الظلم والكذب. وهذا يعني أن الله لا يتسامح مع الشر ولا يقف مكتوف الأيدي إلى الأبد عندما يحتقر الناس وصاياه. يتجاهل معظم الناس وصايا الله (سواء عن طيب خاطر أو عن طريق الجهل) بينما يتبعون رغباتهم وقيمهم الخاصة، وبالتالي يمجدون أنفسهم فوق الله. وقد أدى ذلك إلى أمراض لا تعد ولا تحصى على كوكبنا منذ خلق العالم، والتي لا تزال البشرية تعاني منها حتى اليوم. وتزداد هذه الأمور سوءًا بمرور الوقت.... (أنظر: الله والمعاناة)
ولهذا السبب يتدخل الله مرارًا وتكرارًا فيما يحدث على هذه الأرض للحد من المعاناة التي يسببها الناس في العالم ولمساعدة من يطلب المساعدة من الله. ولأن الله عادل، فسوف يحاسب يومًا ما أي شخص يعصى إرادته على أفعاله. وعلى عكس البشر، فإن الله ليس قابلاً للفساد ولا يتحايل على القانون أبدًا. لأنه ليس عند الله ظلم. بل يكافئ الله كل إنسان حسب ما يستحقه (انظر: الطريق إلى الخلاص).
الله - كريم ورحيم
"الرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ، بَطِيءُ الْغَضَبِ
وَوَافِرُ الرَّحْمَةِ."
الكتاب المقدس ؛ مزمور 103 - آية 8
فالله ليس عادلاً فحسب، بل هو رحيم أيضًا. وهذا يعني أن الله لا يسره أن يديننا نحن البشر. بل إن إرادة الله الصريحة هي أن نتصالح مع أبينا السماوي. لو عاقب الله على الفور كل خطيئة يرتكبها الإنسان، لما بقي أحد منا على قيد الحياة. لأن عقوبة الخطية بمقياس الله هي الموت....
ولكن بدلاً من إدانتنا، يعرض الله أن يغفر خطايانا ويقبلنا كأبناء له. وهنا نرى مقدار المحبة والصبر الذي يظهره الله لنا نحن البشر. والشرط الأساسي لذلك هو أن نعترف بذنوبنا ونتوب توبة صادقة عن خطايانا. حقيقة أن الله يغفر لنا لا تبطل أفعالنا. ومع ذلك، فهذا يعني أنهم لم يعودوا يقفون بيننا وبين خالقنا. ولكن هذا ليس كل شيء: فالله يمنح الحياة الأبدية لكل من يتحول إليه في عالم مستقبلي خالٍ من المعاناة والموت. لأن الله يريدنا أن نتمتع بالحياة والشركة مع أبينا السماوي إلى أبد الآبدين.
الله - مصدر الحياة
"هَدَيْتَنِي سُبُلَ الْحَيَاةِ: فَإِنَّ مِلْءَ الْبَهْجَةِ فِي حَضْرَتِكَ، وَفِي يَمِينِكَ مَسَرَّاتٌ أَبَدِيَّةٌ."
الكتاب المقدس ؛ مزمور 16 ، آية 11
يريد كل شخص شخصًا يشعره بالحب والاهتمام ويجعله يشعر بالأمان والقبول. شخص يمكنه الوثوق به ضمنيًا والاعتماد عليه بشكل كامل في جميع الأوقات؛ من يفهمه، ومن يعرف كل احتياجاته، ومن يعلم يقينًا أن لديه دائمًا الأفضل في ذهنه. الشخص الوحيد الذي يمكنه تحقيق هذا الطلب وإشباع الشوق الداخلي العميق في قلب كل شخص بشكل كامل هو الله.
ومن ناحية أخرى، نحن البشر، لا نستطيع أن نقدم لشخص آخر ما يحتاجه إلا بدرجة محدودة. من ناحية، يرجع ذلك إلى حقيقة أن كل شخص لديه احتياجاته الخاصة. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يكون لدى الأشخاص نوايا أنانية أو حتى خادعة. ومن ناحية أخرى، فإن الله صادق وأمين. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت العلاقات بين الناس متغيرة ومتقلبة، الآن أكثر من أي وقت مضى. أما الله، الذي لا يحتاج إلى شيء لأنه يملك كل شيء من نفسه، فهو قادر على تسديد كل احتياجاتنا. ولهذا فإن الارتباط مع الله يشكل أساس حياة كل إنسان.
إن استعادة هذه العلاقة المفقودة بيننا نحن البشر وخالقنا وأبينا هو هدف خطة الله للخلاص، والتي حققها الله من خلال يسوع المسيح (انظر: من هو يسوع المسيح؟).
" بَارِكِي اللهَ يَا نَفْسِي!"
الكتاب المقدس ؛ مزمور 103 ، آية 1