​

 

 

​

Рождество

 

 

 

Рождество берет свое начало в языческом Риме. Был так называемый праздник зимнего солнцестояния, на котором люди праздновали обретение силы Солнца. Этот фестиваль также был известен как «Сатурналии» и был посвящен римскому богу земледелия Сатурну. На заре существования Римской империи 25 декабря отмечалось рождение бога Солнца Митры и божества Сатурна. В эпоху позднего Рима было действительным число 24/25. Декабрь — день рождения римского бога Солнца Сола Инвиктуса, имя которого означает «непокоренное солнце». Когда началась христианизация язычества, воскресший Иисус Христос стал Sol Invictus. На различных изображениях Иисус изображен с солнечным диском над головой, что уже можно встретить на изображениях египетских божеств. Позже это стало так называемым «ореолом».

​Обычные церемонии Сатурналий состояли из жертвоприношений и больших пиров в Храме Сатурна до поздней ночи. Питьевой праздник Рождества имеет свой точный аналог празднику пьянства в Вавилоне, который в Библии символизирует все антибожественное. Как и сегодня, накануне Рождества зажигали свечи. Рождественский гусь был частью поклонения вавилонскому Мессии. Подобные обряды практиковались и в Египте, и в Риме.

​

Рождественская елка также была широко распространена как в Египте, так и в Риме. В Египте это была пальма, в Риме – ель. Пальма символизировала языческого Мессию под именем «Баал-Тамар», а ель символизировала его под именем «Баал-Берит». Почти во всех языческих культурах деревья почитались как символ плодородия. Рождественскую елку считали «волшебным деревом», поскольку, в отличие от других пород деревьев, она зеленеет круглый год. В одних культурах его украшали фруктами, символизирующими новую жизнь, в других – 12 свечами в честь солнечного божества. Дереву часто воспевали ритуально. Эта практика также широко распространена в современном западном обществе.

​​​

Санта-Клаус восходит к средневековому персонажу по имени Синтерклаас. Имя Синтерклаас — голландское имя популярного деятеля, основанного на историческом Николае Мирликийском. Он — главный герой детского праздника, который отмечается 5 декабря в Нидерландах, 6 декабря в Бельгии и во многих бывших голландских колониях. Он носит епископскую одежду, состоящую из красного дымчатого плаща и епископского посоха.

Параллели можно найти у германских народов, которые поклонялись фигуре по имени Один как божеству. Один, чье имя означает «вдохновенный», считался богом мудрости, магии и оккультных знаний, а также богом смерти. На картинах он изображается высоким стариком с длинной белой бородой и копьем или посохом в руке. По языческой традиции он путешествовал по миру на белом коне, у которого было восемь ног. Один — образец для подражания сегодняшнего Санта-Клауса. В 1930 году компания Coca Cola начала пытаться убедить людей покупать напитки зимой. Для этого они взяли цвета своей компании и взяли за основу историю Синтерклааса, в соответствии с которой ему придали облик Одина, а восьминогого коня Одина заменили восемью северными оленями.

​

При ближайшем рассмотрении можно увидеть, что Деду Морозу приписывают различные характеристики, которыми обладает только Бог. Говорят, что у Санта-Клауса нет ни начала, ни конца, что он всеведущ, а также обладает способностью совершать сверхъестественные вещи, на которые обычные люди неспособны. Он также приносил людям хорошие дары и в то же время наказывал непослушных. Это делает веру в Санта-Клауса похожей на современное идолопоклонство, особенно когда люди выражают ему благодарность и признание и поют песни о нем вместо Бога. То же самое относится и ко всем другим воображаемым или мифологическим фигурам, которым люди в мире поклоняются вместо их создателя. Это грех в глазах Бога и отводит взгляд людей от Бога. В конце концов, именно Бог дарует нам, людям, жизнь и добрые дары. Поэтому только Бог заслуживает нашей благодарности и в конечном итоге будет судить всех нечестивцев за грехи, которые они совершают в жизни.

​​

Имя «Николаус» (англ. Old Nick = Alter Nick) — известное старое немецкое имя Сатаны, дьявола. Типичная фраза Санта-Клауса «Хо, хо, хо!» связана с персонажем по имени Робин, который, в свою очередь, является средневековым прозвищем дьявола. Его отличительной чертой были те три слова, которые должны были выражать своего рода злобный или дьявольский смех. Вера в то, что Санта-Клаус войдет в дом через дымоход, исходит из древнескандинавской легенды, согласно которой у камина появилась скандинавская богиня Герта. Затем домовладельцы-друиды приносили в дар молоко и печенье, чтобы умилостивить богиню, чтобы она принесла удачу в дом.

​​

​Обычай празднования Рождества был объявлен «христианским праздником» Папой Юлием (правил с 336 по 352 год нашей эры) под названием «Святой Канун» как день рождения Христа или Sol Invictus. Однако, согласно Библии, Иисус родился не 25 декабря, а весной, во время еврейского праздника Кущей. Более того, ни Библия, ни Иисус не предписывают нам, людям, праздновать день его рождения. В центре христианской веры находятся жизнь, смерть и воскресение Иисуса. Крещение и Вечеря Господня призваны напомнить нам о работе Христа по искуплению человечества.

В связи с растущим распространением христианства по всей империи, христианство стало государственной религией в четвертом веке нашей эры при императоре Константине (годы правления 306-337 гг.), который сам поклонялся римскому богу Солнца. В то время как язычники продолжали цепляться за свои суеверия и многовековые традиции, христиане очень рано открылись для языческих обычаев и обрядов. Чтобы сохранить религиозный и социальный мир в империи, под влиянием Константина возникла новая религия, представлявшая собой смесь христианской веры и языческих суеверий, — католицизм. Таким образом были «христианизированы» языческие символы и обычаи.

 

Использование термина «Рождество» можно датировать только XII веком. Такие песни, как «Младенец Христос приходит каждый год», до сих пор поют в традиционных церквях. Иисус, Сын Божий, низводится до «Младенца Христа», который каждый год приносит людям новые подарки. Во время Адвента идет подготовка к прибытию младенца Христа.

Библия, с другой стороны, ясно дает понять, что Иисус явился миру как Спаситель, чтобы искупить грехи человечества своей смертью на кресте. В результате каждый, кто верит в Него и обращается к Богу, получает вечную жизнь и спасается от суда Божия. Это истинное благословение для человечества. С этим связан призыв к каждому человеку отвернуться от своих грехов и позволить себе примириться с Богом. Во время своего второго пришествия Иисус осудит всех людей, которые до конца противились воле Божией, и искупит всех тех, кто последовал за Ним и жил богобоязненно.

​

​​

Источники:

​

Википедия

Британская энциклопедия

Энциклопедия Американа

Католическая энциклопедия

Энциклопедия религии

 

​​